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马可波罗基本信息介绍马可波罗游记内容详细

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来源: 作者: 2019-05-16 22:20:27

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马可·波罗东行让西方国家更加的了解了当时的中国。本文将为您介绍马可·波罗的基本信息和《马可·波罗游记》里的详细记载内容。

马可·波罗基本信息介绍:

马可·波罗,13世纪意大利的旅行家和商人。17岁时跟随父亲和叔叔,沿陆上丝绸之路前来东方,经两河流域、伊朗高原、帕米尔高原,历时四年,在1275年到达元代大都(今北京)。他在中国游历了17年,并称担负了元朝官员,访问当时中国的许多地方,到过云南和东南沿海地区。

1289年波斯国王阿鲁浑的元妃去世,阿鲁浑派出三位专使来元廷求婚。忽必烈选定阔阔真为元室公主,马可波罗趁机向忽必烈大汗请求参与护送任务,在完成使命后,他们可以并顺路归国。1292年春,马可波罗随3使者护送阔阔真公主从泉州起航出海到波斯成婚。1295年马可波罗一家回到意大利。

回意大利后,马可·波罗在一次海战中被俘,在狱中他口述了大量有关中国的故事,其狱友鲁斯蒂谦写下著名的《马可·波罗游记》。《马可·波罗游记》记叙了他在东方最富有的国家--中国的见闻,激起了欧洲人对东方的热烈向往,对以后新航路的开辟产生了巨大的影响。 同时也是研究我国元代历史和地理的重要史籍。

《马可·波罗游记》内容详细介绍:

《马可·波罗游记》是一部在历史上影响很大的学术文献,但是自从它问世以来,许多学者就不断对它的真实性提出质疑。他们在浏览这部文献并查阅一些历史资料之后,提出了这样的疑问:马可·波罗真的到过中国吗?

据史书记载,马可·波罗是威尼斯商人,1271年随父亲与叔父来中国,4年后的5月到达元帝国的上都。1275〜1291年的17年间,马可·波罗在元朝一直以客卿的身份供职。归国后,他在本邦威尼斯对热那亚人的战争中成了俘虏,在狱中与同狱的比萨文学家鲁恩梯谦合作,他口授而鲁恩梯谦笔录,完成了留传后世的《马可·波罗游记》(亦名《东方见闻录》),成为风旗袍爱好者齐聚重庆金佛山 千米绝壁展风姿
靡一时的“世界一大奇书”,至今已有五六十种不同的版本(在我国就有7种之多)。

书中对于中亚、西亚、东南亚等地的情况都详实地进行了记录,其中尤以第二卷(其82章)记载的中国部份最为具体,诸如元初政事、战争、宫殿、朝仪以及对中国名都大邑的繁荣景象的记载都非常翔实,引人入胜。游记中记载了一种可燃的“黑色石块”,明显可以看出是煤炭。这种早在中国汉代就开始使用的燃料被马可·波罗带回到了西方,使西方人眼界大开。

他把许多被当时欧洲视为奇特的东西和知识介绍过去,为欧洲知识界打开了1扇了解东方的窗户,无怪乎人们要说,马可·波罗“在欧洲人心目中创造了亚洲”。

那末,马可·波罗真的踏上过中国的土地吗?对此,在经过仔细调查后,大多数中外学者确认了马可·波罗到过中国的可能性,但也把书中的缺点实事求是地指了出来。如英国的亨利·玉尔,法国的亨利·戈尔迪、伯希和,美国的柯立夫和意大利的奥勒吉等人都是深入研究过马可·波罗的学者,他们对马可·波罗是不是到过中国的问题都持肯定意见。

也有少数学者认为他的游历范围仅限于北京,例如在1879年美国的海格尔撰《马可·波罗到过中国吗?从内证中看到的问题》一文认为:马可·波罗只到过北京,书中所记载的只不过是在北京的见闻罢了。即便如此,作者对他到过中国的事实还是比较肯定的。

马可·波罗真的来过中国吗?

但是,仍有许多人对于书中的记载表示怀疑。早在马可·波罗生前,由于有许多关于人所未知的奇闻趣事的记载,人们已开始怀疑和讽刺《游记》的部分内容,乃至在他临终前,关心他的朋友仍劝他删掉那些背离事实的叙述。后来,随着地理大发现,欧洲人对东方的了解愈来愈多,《游记》中讲的许多事情逐步被证实,而此书被视为荒诞不经的部分也渐渐不再只是“神话”,但对《游记》的真实性持怀疑态度的人还大有人在。

直到19世纪初,德国学者徐尔曼依然认为《游记》只不过是一部教会传奇,它只是一部冒充为游记而编排拙劣的传奇故事,它的创作是为了传教士和商人的利益,借以得到蒙古统治集团的好感而到达与中国通商的目的。同时他还说,大布哈里亚境内是马可·波罗一家最远的所到之地,他从曾到过该地的商人们口中听到关于元朝的情况,而关于印度、波斯、阿拉伯及埃塞俄比亚的叙述则抄自阿拉伯著作。

在众多怀疑马可·波罗到过中国的学者当中,英国人克雷格·克鲁纳斯是提出证据最多的一个。1982年4月14日,克雷格·克鲁纳斯所写的《马可·波罗到过中国吗?》一文被发表在英国《泰晤士报》上,再次对马可·波罗到过中国与否表示怀疑。克鲁纳斯认为,“他可能根本就没有访问过中国”,而仅仅凭仗某种波斯“导游手册”和个人的主观想象编撰成书,而《游记》不过是马可·波罗与鲁恩梯谦合作的一场“克里空”罢了。

他有4条根据:第一,中国的史籍浩如烟海,没有一条关于马可·波罗的史料可供考证;第二,书中很多地方的统计资料都值得怀疑,中国丰富多彩的景象变成灰茫茫的一片,书中模糊地记录了蒙古皇帝家谱的情况,很不准确;第三,书中没有关于中国茶、汉字及重大发明印刷术的记载,而它们在中国却是最具特点的;第四,许多中国地名被写成了波斯叫法,马可·波罗有可能只到过中亚的一些国家。

我国学者杨志玖教授撰文肯定了马可·波罗确切到过中国的结论,他列出了丰富的事实反驳了上文的推断。杨教授在文中说,早在1941年,一条研究马可·波罗来华的珍贵史料就在我国《永乐大典》中被发现:元至元2十七年八月十七日,尚书阿难答等人的奏折中提到“今年三月奉旨,遗兀鲁、阿必失呵、火者取道马八儿,往阿鲁浑大王位下”,这个记载与《马可·波罗游记》中所载的情况完全吻合,从而确认马可·波罗一行离开中国的时间为1291年。

中外学者高度推重和评价了杨志玖教授的这1发现及研究成果,被认为是判定马可·波罗来过中国的一个“极其可靠的证据”。杨志玖的论文还逐一分析了英国人克雷格·克鲁纳斯文章中提出的4个“论据”,对此的回答颇有说服力。当然杨志玖的论文也不否定《马可·波罗游记》一书中存在错误以及夸大的成分,但对不是历史学家、没有受过高深教育的马可·波罗来说,在监狱的卑劣环境中一个小镇恒久远 只因特色永流传
口述而成的著作,能达到这个水平已很不简单了。

贸易是马可·波罗真正关心的事,东方财富的传说对他有很大的吸引力。1991年10月,中国学者蔡美彪在北京召开的马可·波罗国际学术讨论会上宣读了《试论马可·波罗在中国》的长篇宏文,认为在中国的17年间马可·波罗与各地各族人民的感情一直十分友好。

其书虽然夸大了某些记述,但却是对中国的热爱与友好的体现。从这个意义上说,在历史上有过影响的《马可·波罗游记》不仅是一部学术文献,而且还记录了他与中国人民的友谊。蔡美彪延续和发展了杨志玖教授在20世纪40年代提出的相干观点,也对马可·波罗的中国之行给出的最新的说明。

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